\u201cL\u2019\u00c9tat, c\u2019est la confluence majeure, la pr\u00e9sence majeure. Hors d\u2019Europe, il impose depuis des si\u00e8cles ses lourdeurs insupportables.
\nEn Europe, avec le xve si\u00e8cle, il se remet r\u00e9solument \u00e0 grandir\u201d, \u00e9crivait Fernand Braudel, ajoutant que : \u201cl\u2019\u00c9tat moderne d\u00e9forme ou brise les formations et institutions ant\u00e9rieures : les \u00c9tats provinciaux, les villes libres, les seigneuries, les \u00c9tats de trop faible dimension\u201d.
\nComment \u00e0 l\u2019\u00e9poque m\u00e9di\u00e9vale et moderne, cette entit\u00e9, l\u2019\u00c9tat, qui en vient \u00e0 justifier l\u2019exercice m\u00eame du pouvoir (raison d\u2019\u00c9tat) et d\u00e9signe l\u2019appareil administratif exer\u00e7ant concr\u00e8tement cette domination sur les populations, \u00e9merge-t-elle ?
\nTelle est la question que se propose d\u2019examiner ce dossier de la Documentation photographique.
\nAu sens large, le concept d\u2019\u00c9tat peut s\u2019appliquer \u00e0 des formes politiques anciennes reposant sur des principes tr\u00e8s diff\u00e9rents des n\u00f4tres (ainsi Bruno Dum\u00e9zil parle-t-il de \u201cl\u2019\u00c9tat barbare\u201d au sujet des royaumes succ\u00e9dant \u00e0 l\u2019Empire romain en Occident). Plastique dans ses formes historiques, l\u2019\u00c9tat l\u2019est plus encore dans l\u2019esprit des historiens, pour qui il est souvent simplement un terme pratique leur permettant d\u2019\u00e9voquer le gouvernement des hommes \u00e0 travers des institutions plus ou moins stabilis\u00e9es et des agents qui servent d\u2019interm\u00e9diaires entre le pouvoir central et les gouvern\u00e9s.<\/p>\n
Dans ce dossier, c\u2019est sur une forme particuli\u00e8re d\u2019\u00c9tat que sera centr\u00e9 le propos : l\u2019\u00c9tat monarchique, qui \u00e9merge autour du roi \u00e0 partir du xiie si\u00e8cle, avec une acc\u00e9l\u00e9ration \u00e0 partir du xive si\u00e8cle \u2013 ce qui explique le point de d\u00e9part choisi dans ce volume. Contrairement \u00e0 des repr\u00e9sentations courantes, l\u2019\u00c9tat ne se caract\u00e9rise pas par une permanence, de si\u00e8cle en si\u00e8cle, ni par une continuit\u00e9. Aussi, ce dossier \u00e9tudie ses variations, ses incarnations successives, parfois parall\u00e8les, qui s\u2019inscrivent toujours dans des contextes particuliers.<\/p>\n
L\u2019\u00c9tat monarchique s\u2019est impos\u00e9 dans un royaume o\u00f9 d\u2019autres types d\u2019institution \u00e9taient possibles et dans un Occident chr\u00e9tien o\u00f9 d\u2019autres formes de gouvernement des hommes existaient (empires, cit\u00e9s, etc.). En Europe, l\u2019exp\u00e9rience fran\u00e7aise est sp\u00e9cifique, clairement distincte de la fa\u00e7on dont les pouvoirs centraux s\u2019exercent en Espagne ou en Angleterre.
\nDans la monarchie composite espagnole \u00e0 la fin du xvie si\u00e8cle, g\u00e9ographiquement dispers\u00e9e, le roi, pourtant l\u00e9gitime possesseur de chacun des territoires, n\u2019y exerce pas le m\u00eame type de domination et doit jurer de respecter les fueros (privil\u00e8ges) d\u2019Aragon ou de Catalogne. Quant \u00e0 la monarchie britannique, son \u00e9volution apr\u00e8s le Bill of Rights de 1689 appara\u00eet inverse \u00e0 celle du r\u00e9gime louisquatorzien, avec un roi aux pr\u00e9rogatives limit\u00e9es par le Parlement.<\/p>\n
Nous avons choisi d\u2019accorder une large place aux manifestations concr\u00e8tes de l\u2019\u00c9tat : les \u201cmicro-actes\u201d de pouvoir int\u00e9grer au quotidien des Fran\u00e7ais sont en effet fondamentaux, car ils rendent l\u2019\u00c9tat visible de la population. Aussi, en privil\u00e9giant une approche pragmatique, nous avons voulu montrer comment le \u201cfonctionnement vrai des institutions\u201d (Denis Richet) interagit avec une soci\u00e9t\u00e9 qui ne saurait se r\u00e9duire \u00e0 un simple r\u00e9ceptacle passif des d\u00e9cisions prises par le pouvoir central.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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